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Lições do genocídio israelita

Talvez a lição mais importante destes tristes dias seja a de assumir se estamos do lado dos que lutam ou do lado dos seus genocidas. A indiferença perante um ato desta magnitude é uma das formas de cumplicidade.

O genocídio israelita continuado que se desenrola perante os olhos do mundo desde 1948 teve, sem dúvida, um dos seus picos mais brutais na ofensiva lançada por "Israel" em 7 de Outubro de 2023 sobre a Faixa de Gaza. Após quase sete meses de extermínio planeado e televisionado, exibido graficamente nas redes sociais, podemos tirar algumas lições que a brutalidade israelita deixou mais nítidas do que nunca.


A primeira é a natureza genocida do sionismo e a sua própria versão da "solução final" para o "problema palestiniano". Há provas suficientes para quem quiser ver. Desde um velho vídeo de Benjamin Netanyahu a reconhecer com toda a honestidade os seus objectivos contra os palestinianos, passando pelas declarações de ministros e generais da actual equipa governamental, até à breve e sintomática entrevista de um desconhecido soldado das FDI que, questionado sobre a brutalidade com que têm atacado Gaza, respondeu: "São todos do Hamas". "Todos", concluiu categoricamente, explicando assim de forma suficiente as dezenas de milhares de toneladas de bombas, as dezenas de milhares de mortos e mutilados, a destruição de casas, hospitais, mesquitas, escolas e a morte de pessoas famintas à espera de comida.


A segunda lição importante é que o Ocidente não fará nada para impedir o genocídio em curso, tal como não fez nada para impedir nenhum dos anteriores. A posição dos EUA e dos seus aliados ridicularizou o Conselho de Segurança, a ONU e as suas muitas agências. Em vez de as ridicularizarem, transformaram-nas em antiguidades inúteis que pertencem a um mundo e a uma geopolítica já ultrapassados. À medida que as contradições entre os blocos se agudizam, as grandes potências tendem a actuar em função dos seus próprios interesses, mesmo que isso vá contra a posição da maioria. Isto explica em parte por que razão os Estados Unidos vetaram sozinhos as sucessivas tentativas de alcançar um cessar-fogo imediato e só cederam a uma resolução vaga com objectivos e finalidades pouco claros. Um porta-aviões terrestre com armas nucleares no Médio Oriente (ou seja, "Israel") é mais importante na geopolítica futura do que toda a estrutura da ONU.


A terceira lição é que "Israel", enquanto potência ocupante, está determinado a eliminar de facto qualquer possibilidade de um Estado palestiniano. Não só através do extermínio físico, mas também através da deslocação forçada. A ideologia politicamente dominante no país dota as suas posições de uma superioridade moral que impede qualquer juízo autocrítico perante a brutalidade palpável das suas acções. O exército é um poderoso aparelho de educação ideológica, através do qual centenas de milhares de jovens são educados à força para aceitarem as bases fundadoras do sionismo: a convicção de serem o povo eleito, a concepção de "Israel" como um agressor que se defende, a certeza de que os seus inimigos são algo menos que humanos e, por isso, o respeito pelas suas vidas é relativizado ao ponto de quase se perder.

A possibilidade de dois Estados, defendida pela comunidade internacional como uma fórmula de salvação, tornou-se verdadeiramente inviável. Por um lado, a resistência palestiniana, expressão de um povo colonizado e submetido a uma crueldade permanente, rejeita esta imposição externa que resultou de decisões arbitrárias de potências estrangeiras, levadas a cabo através das armas, do extermínio e do roubo de terras, que continuam até hoje. Por outro lado, a entidade ocupante, em virtude da impunidade de que goza, não tem qualquer interesse em reavivar esta velha fórmula, já revogada na prática de pilhagens e saques sistemáticos. A solução torna-se então um apelo vazio, incapaz de resolver de qualquer forma a situação actual.


Uma quarta lição desta etapa foi a convicção de que a solução dos conflitos no mundo árabe, e do conflito palestiniano em particular, não pode ser esperada de nenhuma das grandes potências ocidentais. A Europa e os Estados Unidos continuam, como no passado, a ser catalisadores conscientes das contradições na região em benefício exclusivo das suas agendas imperialistas. Esta atitude contrasta com a forma como potências como a Rússia e a China se inseriram na região, com uma abordagem muito mais construtiva e respeitadora da soberania dos países.


Outra importante lição pode ser retirada quanto a quem são os verdadeiros aliados da causa da resistência do povo palestiniano. Apesar da brutalidade israelita, da propaganda, do sistemático assassinato simbólico da resistência palestiniana por parte dos meios de comunicação social cartelizados, das proibições dos governos europeus "democráticos" relativamente a esta questão, assistimos ao surgimento de um enorme movimento de solidariedade popular. Trabalhadores e estudantes de muitos países estão dispostos a arriscar a sua liberdade e a enfrentar a repressão para denunciar o genocídio. A Palestina despertou a consciência de uma geração que, através do prisma do que está a acontecer em Gaza, começa a ver a dimensão mais brutal do imperialismo e o perigoso regresso do fascismo, que se esconde por detrás de qualquer ideologia supremacista. Gaza foi uma escola de humanidade, uma prova de que o genocídio não pertence ao passado, mas está mesmo à nossa frente, apoiado pelas grandes potências em declínio.

Mas o mundo árabe também tem estado dividido entre aqueles que apoiam os palestinianos em palavras e aqueles que os apoiam em actos, para além de quaisquer diferenças religiosas ou políticas. E as milícias populares têm ido frequentemente muito mais longe do que os governos. Desde os Houthis, no Iémen, ao Hezbollah, no Líbano, passando pelo Irão, cuja mais recente ofensiva demonstrou a fragilidade da dispendiosa máquina de defesa de "Israel".

Antonio Gramsci, o revolucionário italiano, defendeu num artigo de juventude que viver é tomar partido. Talvez a lição mais importante destes tristes dias seja decidir se estamos do lado dos que estão a lutar ou do lado dos seus genocidas. A indiferença perante um ato desta magnitude é uma das formas de cumplicidade.

Fonte:

Autor: José Ernesto Nováez Guerrero

José Ernesto Nováez Guerrero,

Escritor e jornalista cubano. Membro da Associação Hermanos Saíz (AHS). Coordenador da secção cubana da Red en Defensa de la Humanidad (Rede em Defesa da Humanidade). Reitor da Universidade das Artes

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