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O Imperador da Paz – El Caballero de Paris

Tão ilustre apelido foi-lhe dado pelo protagonista do relato que agora apresentamos aos nossos leitores. Por incrível que pareça, a história do seu cadáver teve três sepulturas, duas delas no concelho da terra natal deste escritor, razão pela qual guardamos cuidadosamente vários materiais sobre a sua vida.

No dia 8 de Janeiro de 1959, enquanto dava flores aos rebeldes que entravam em Havana em triunfo, o Cavaleiro de Paris disse a um dos líderes barbudos: "Eu também tenho barba. Diz a Fidel que o meu exército está à sua disposição". Quem sabe se por esse belo gesto de um instante lúcido, a heroína Celia Sánchez Manduley lhe deu, como contou Eusebio Leal Spengler, um fato formal, uma bengala e uma capa nova!

Antes de continuar, é preciso saber que o nosso mais famoso andarilho de rua teve um antecessor: Sebastián de la Cruz, talvez um dos primeiros doentes mentais errantes a aparecer na imprensa de Cuba. Enlouqueceu num naufrágio perto de Bacuranao, em 1593, a bordo da fragata La Perla, e morreu a 17 de Maio de 1598. A sua nacionalidade nunca foi conhecida; na altura, dizia-se que era espanhol. A sua existência foi registada pelo Dr. Amado de Córdoba y Quesada no seu texto La locura en Cuba (A loucura em Cuba), publicado por Seoane em 1940.


Voltamos ao nosso Caballero, o nosso humilde personagem. Aqui evocamos como forjou no seu cérebro um título de nobreza inexistente, mas fe-lo tão bem e levou-o com tanto decoro, poesia e decência, a ponto de acreditarmos na sua linhagem de sangue azul como algo real e imaginário ao mesmo tempo. É por isso que o recordamos com afecto e admiração.


A personagem de rua mais pitoresca, popular, curiosa, marcante, simbólica, lendária e famosa de Cuba recebeu tratamento especializado para uma doença crónica; contraiu uma grave doença pulmonar, foi hospitalizado em várias ocasiões, sofreu uma grave fractura óssea, foi operado, morreu e foi enterrado três vezes: primeiro em Calabazar, depois em Santiago de Las Vegas e finalmente no Centro Histórico de Havana Velha.

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           Foto. / Orozco

Poucos cidadãos se lembrarão ou saberão que essa personagem invulgar, arrojada e elegante, um homem incorruptível, sempre envolto nos farrapos de um manto negro, com um olhar flamejante e um perfil aquilino, o seu nome, José María López Lledín.


Embora tenha sido noticiado que morreu a 11 de Julho, foi no dia 12, em 1985, à 1h55 da manhã. A causa, uma pneumopatia inflamatória aguda complicada e irreversível. E como não foi reclamado por nenhum familiar, foi sepultado no cemitério de Calabazarean.

Para uma vala comum? Não

Quando o prazo estabelecido para estes casos expirou, os seus restos mortais deviam ser colocados numa sepultura comum, mas o coveiro da altura, Lázaro Torres, resgatou-os e informou Guillermo Meili da casa funerária, que por sua vez informou o musicólogo e poeta Helio Orovio e Elio Trigoura, e estes e a casa funerária encarregaram-se de os conservar, velando-os e colocando-os num túmulo que Orovio tinha mandado fazer com urgência e pago do seu próprio bolso.

É preciso saber que, por vontade do simpático personagem num raro momento de lucidez, os seus cabelos brancos foram cortados em trança e guardados no Museu Histórico de Santiago de Las Vegas, onde passou os últimos dias da sua precária e fantasiosa vida de rua.

Desta forma, o meu colega e amigo Hélio Orovio, com quem partilhei as bancadas de música quando ainda era muito jovem, como membro da Banda de Música dessa histórica cidade de Santiago de Las Vegas, concebeu, juntamente com o pessoal da funerária e do referido museu, uma merecida e última homenagem ao admirado Cavalheiro de Paris que talvez se tivesse perdido para sempre numa vala comum de cadáveres desconhecidos e não reclamados.
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Teve três túmulos: o primeiro em Calabazar, o segundo em Santiago de Las Vegas (como mostra o gráfico) e o terceiro e definitivo no Centro Histórico de Havana Velha, por iniciativa do Dr. Eusebio Leal Spengler / Camaraza

Não posso esquecer que, nesses momentos especiais, o próprio Orovio me sublinhou a transcendência cultural e histórica da pessoa já incrustada com invulgar, merecido e oportuno destaque na pintura, na escultura, na poesia e no jornalismo nacional.


O autor intelectual do Diccionario de la Música e da antologia 300 Boleros de Oro tinha toda a razão; por exemplo, Ramón Aloy fez uma formidável pintura a óleo do Caballero; Héctor Martínez Calá, uma belíssima escultura em arame-máquina. Muitos colegas jornalistas e fotojornalistas deixaram-lhe crónicas e gráficos preciosos para a posteridade. Até o próprio musicólogo lhe dedicou um poema sublime no seu livro Contra la Luna, publicado em 1970.


Este editor publicou várias reportagens sobre o sugestivo andarilho, entre elas uma sobre as suas aventuras amorosas, contada pelo próprio personagem de rua ao Dr. Luis Calzadilla, seu psiquiatra, para o livro Yo soy El Caballero de París (Eu sou o Cavalheiro de Paris). Também inaugurou uma auto-caricatura do galego delirante, a única estátua que lhe foi erigida durante a sua vida no bairro de El Globo, em Calabazar, no início dos anos 40, quando o famoso cantor cubano Barbarito Diez o visitou na sua cama de hospital.

Dom Quixote de carne e osso

De facto, os restos mortais do curioso ser humano foram enterrados pela segunda vez num momento especial: às 11 horas da manhã do dia 30 de Dezembro. Era o 90º aniversário do seu nascimento, que ocorreu nesse dia em 1899 em Lugo, Santiago de Compostela, Galiza, Espanha.

Para dizer a verdade, o curioso caminhante é recordado com os seus longos cabelos e barba brancos ao estilo de Rabindranath Tagore, embora tenha começado as suas deambulações ilusórias diárias em 1950, quando a sua barba era preta, o seu cabelo castanho claro e os seus gestos tinham um ar mais aristocrático, que foi perdendo gradualmente na triste fase final da sua vida.

É bom que os jovens saibam que ele montou os seus primeiros acampamentos transitórios, no verão e no inverno, nas esquinas das ruas 23 e 12 de Havana, em Vedado; na Infanta e em San Lázaro; junto à escadaria da universidade e ao longo do Paseo del Prado, no recinto único e concorrido da Havana Velha.

É também verdade que o tesouro literário espanhol contou com a interessante contribuição do Caballero de la Tenaza de Quevedo, do Caballero de Olmedo de Lope de Vega e de outras personagens de ficção, encabeçadas pelo ainda mais famoso Caballero de la Triste Figura, Don Quijote de La Mancha.

No entanto, o nosso Cavaleiro de Paris, assim chamado pelo povo devido às suas maneiras, à sua conversa respeitosa, ao seu traje à francesa e ao seu inseparável manto de mosqueteiro (título que ele próprio atribuiu), teve a sorte de ser considerado, de corpo e alma, um engenhoso fidalgo de carne e osso, inserido na paisagem de Havana tão consubstancial à sua pessoa como o Morro, a Catedral, o Castillo de la Fuerza ou o Paseo del Prado.
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Apesar da sua pobreza, nunca pediu esmola e um dia doou o dinheiro de um prémio "para os pobres". De certa forma, o caminhante de rua mais pitoresco de Cuba era uma espécie de símbolo da capital de todos os cubanos. Na fotografia, quando o Dr. Alvarez Cambras lhe operou a anca. Nasceu a 30 de Dezembro de 1899 em Espanha / Panchito

José María López LLedín ainda leva na memória outros personagens cubanos reais e simpáticos, como Joseíto el Bobo, platónico e charlatão; Seboruco, o improvisador de versos disparatados, ambos de Matanzas; Enriquito el Maquinista, de Camagüey, que imitava os ruídos do comboio, assim como Charles, que levava as últimas revistas e jornais da capital Havana e dava a sua opinião sobre o seu conteúdo noticioso.      

A sua bela fantasia acreditava que era real

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José María López Lledín, a sua verdadeira identidade, começou as suas deambulações por Havana em 1950, com uma barba preta e cabelo castanho. Morreu de uma doença pulmonar complicada no antigo Hospital de Dementes de Mazorra (hoje Hospital Psiquiátrico de La Habana Comandante Eduardo Bernabé Ordaz), a 12 de Julho de 1985. / Panchito

Oriundo da terra das "meigas" - fadas míticas da Galiza e da chamada "Santa Compaña" (com essa grafia), uma espécie de espíritos que, segundo a lenda galega, acompanhavam os camponeses e as crianças nas florestas -, durante cerca de 40 anos, o Caballero conversou e brincou alegremente com os transeuntes e os fiéis nas ruas. Afável e filosófico, como um poeta e testemunha de um tempo passado, por vezes armado de flores nas mãos, rodeado de grandes delírios e de um incrível rasto de caixas, papéis, revistas, latas e jornais, sorria alegremente da sua vida e da sua loucura.


Acreditava piamente na sã fantasia da alma e, agarrado a frequentes folias e incertas certezas imaginárias, andava nas suas aparentes andanças pela capital, depois de ter pendurado o camareiro emplumado, o flagelo toledano e o barrete de mosquete, convencido de que - como o lendário e fabuloso Quixote dos Moinhos de Vento - sabia desfazer erros e lisonjear com decência as tentadoras Dulcineas.


"Sou de Lugo, a cidade amuralhada onde os mouros nunca puderam entrar, terra do Reino de Leão", disse e acrescentou: "O rei Afonso XIII caçava lá e às vezes caçávamos juntos".

Imperador da Paz

Falamos dele e lembramo-nos imediatamente do que Ralph Turner disse na sua obra The Great Cultures of Mankind, onde assinalava que a história nasce sob a forma de mito. E prosseguiu: "Os homens não podem viver sem história. Se não a possuíssem, inventá-la-iam, e de facto muitos o fizeram.


No seu discurso típico, disse: "Sou uma figura mundial. Quero que escrevam ao jornal Le Monde e lhes digam que o Chevalier está aqui, embora eu tenha nascido em Espanha e seja cubano também".


Pediu a um fotógrafo que lhe disparasse flashes. E diz claramente:


"Têm de enviar uma fotografia minha a Hirohito, o Imperador do Japão, porque eu sou o Imperador da Paz, que é algo maior e mais ilustre do que ser Imperador e Rei".



Internado no Hospital Psiquiátrico de Havana, disse que estava no "meu paraíso terrestre, na minha quinta de recreio" e chamou às enfermeiras "os meus criados".


Sofria de uma doença crónica chamada parafrenia, cuja origem era desconhecida pela ciência (pelo menos até à sua morte) e que, entre outros sintomas, lhe provocava inevitavelmente delírios e manifestações de grandeza.


Um psiquiatra experiente e afável, o já citado Dr. Luis Calzadilla, chamou-lhe "o mais extraordinário e pitoresco dos meus pacientes". E Caballero descreveu outro especialista em doenças mentais, Ricardo Jiménez, como "o chefe, o homem inteligente que assinava os passes para percorrer as minhas ruas e os terrenos do meu Palácio".


Sobre a sua dolorosa fractura da anca e a operação que lhe foi feita pelo eminente professor Rodrigo Álvarez Cambras, confessou sorridente: "Rapaz, muito simples: escorreguei por descuido e puseram-me um penso".


A propósito, esse grande traumatologista e ortopedista comentaria em circunstâncias memoráveis: "Os ossos de El Caballero eram tão duros que romperam uma das perfurantes durante a operação. Parecia que eu estava a operar um futebolista, um jogador de basebol ou um corredor. Atribuo-o às suas longas caminhadas, à sua vigorosa genética ibérica e ao seu estilo de vida não sedentário".


Digamos que Cícero, 43 anos A.E.C., dizia que "o homem só envelhece abandonando as suas ilusões e os seus ideais". Em suma, o peculiar e transcendente protagonista desta história, apesar da sua longa barba branca, foi sempre jovem. Deixou de respirar, entusiasmado e entusiasmante, acreditando firmemente e convencido de que era, de facto, um Cavaleiro de Paris.  

Fuentes consultadas: Fiñes, Eusebio Leal Spengler, Ediciones Boloña, La Habana, 2017. Mira quién viene por ahí: El Caballero de París (20-12-1989); Tuvo una estatua en vida El Caballero de París (17-6-1999): Cumple 100 años El Caballero de París (26-12-1999); Nuevas revelaciones sobre El Caballero de París (26-11-2000); El Caballero de París tuvo un predecesor (3-3-2006); El Caballero de París vuelve a ser noticia (8-4-2006); Caricaturas sobre El Caballero de París (23-10-2007), todos en Juventud Rebelde, del autor.

Fonte:

Autotr: Luis Hernández Serrano

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