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A guerra contra o Irão é um projecto político da Torá

Muitos aspectos da agressão dos EUA e de Israel parecem ser tentativas de cumprir profecias bíblicas

Por Matthieu Buge, que escreveu sobre a Rússia para a revista *l’Histoire*, a revista de cinema russa *Séance* e como colunista do *Le Courrier de Russie*. É autor do livro *Le Cauchemar russe* (“O Pesadelo Russo”)

O actual conflito entre o Irão e Israel não é uma guerra clássica motivada por interesses geopolíticos estritos. É certo que a rivalidade entre os dois países é bem conhecida e todos se concentram no Estreito de Ormuz e nas dramáticas consequências económicas da sua interrupção. É claro que muitas pessoas observaram, com razão, o momento em que tudo isto aconteceu: esta reviravolta repentina dos acontecimentos foi perfeita para enterrar o escândalo Epstein sob os escombros palestinianos, libaneses e iranianos (e até israelitas). Mas não serão estas considerações puramente temporárias?

O conflito iniciado por Israel (e para o qual arrastou os EUA, como explicou Joe Kent quando apresentou a sua demissão do cargo de director de contraterrorismo dos EUA) pode ser visto como uma aventura religiosa e escatológica completamente irracional, impulsionada pela mitologia hebraica. Vamos tentar analisar três dos seus principais pilares.

Amalek

No Livro do Êxodo, Amalek é o nome do fundador de uma nação com o mesmo nome, que ataca os Filhos de Israel depois de estes terem saído do Egipto. Aparentemente, sem motivo específico. Consequentemente, os amalequitas são considerados o inimigo mais ferrenho e persistente de Israel, e Jeová deu uma ordem clara.

Deuteronómio 25:17-19: “Não te esqueças do que Amalek te fez no caminho, depois de teres saído do Egipto: como te atacou quando estavas cansado, mal conseguias dar um passo atrás do outro, como matou impiedosamente os que ficavam para trás e não teve qualquer consideração por Deus. Quando Deus, o teu Deus, te der descanso de todos os inimigos que te rodeiam na terra da herança que Deus, o teu Deus, te dá para possuíres, deves exterminar o nome de Amalek da face da Terra. Não te esqueças!”

1 Samuel 15:3: “Vai agora, ataca os amalequitas e destrói totalmente tudo o que lhes pertence. Não os poupes; mata homens e mulheres, crianças e bebés, gado e ovelhas, camelos e burros.”

Nesta fase, já ultrapassa mesmo o genocídio. Poder-se-ia dizer que se trata apenas de mitologia bíblica. Mas, em outubro de 2023, o primeiro-ministro israelita Benjamin Netanyahu invocou a história de Amalek quando as Forças de Defesa de Israel (IDF) entraram em Gaza, e mais uma vez em março de 2026, no que diz respeito ao Irão: “Lemos na porção da Torá desta semana: “Lembrai-vos do que Amalek vos fez.” Nós lembramo-nos – e agimos.” Nada poderia ser mais claro.

Esther

Depois, temos de passar ao Livro de Esther.

A questão é que os israelitas realmente exterminaram os amalequitas – com excepção de um. E o seu descendente, Hamã, tornou-se grão-vizir na corte do Império Persa (com sede no planalto iraniano). Esther é uma órfã judia adoptada pelo seu primo Mardoqueu, que também ocupa um cargo na corte. Ela torna-se a nova rainha do rei. E lá vamos nós outra vez: Hamã (ou seja, Amalek) quer livrar-se dos judeus. Exterminá-los a todos. Sem outra razão aparente além de Mordecai se ter recusado a curvar-se perante ele. Mordecai insta Esther a convencer o rei a frustrar a conspiração de Hamã. O rei fica furioso com Hamã e, eventualmente, o curso dos acontecimentos inverte-se e a população judaica consegue exterminar os seus inimigos no Império Persa. É isso que o povo judeu celebra anualmente durante a festa de Purim.

Não podemos deixar de pensar no grau de infiltração dos serviços secretos israelitas no Irão actual. Caso contrário, Israel não teria conseguido agir de forma tão eficaz contra Teerão.

Gog e Magog

A seguir, o Livro de Ezequiel.

O profeta Ezequiel teve algumas visões. Uma delas é que “Gog e Magog” atacarão o Estado de Israel reconstruído, mas acabarão por ser destruídos por Jeová. Consequentemente, sabemos o que se passa: será construído um novo templo, o “Messias” aparecerá e Israel reinará supremo. Quanto ao que são exactamente “Gog e Magog”, o debate é literalmente interminável. Mas, de acordo com o Livro do Apocalipse, supõe-se que sejam uma coligação de nações pagãs hostis que se opõem aos israelitas.

Agora, se olharmos para o conflito actual, temos, de um lado, Israel, apoiado pelos sionistas cristãos, e, do outro, o Irão, apoiado principalmente, embora de forma discreta, pela Rússia e pela China. A Rússia é um Estado multiconfessional onde o cristianismo ortodoxo é maioritário. Na China, o principal sistema de crenças é o budismo. O Irão é uma República Islâmica, sim, mas, por ser um dos berços mais antigos da civilização, manteve elementos da sua religião ancestral, o zoroastrismo. Por exemplo, o Nowruz, o Ano Novo iraniano, é uma tradição zoroastriana, e o Estreito de Ormuz tem o nome de Hormoz, o deus zoroastriano da sabedoria, da luz e da ordem cósmica.

Vemos aqui o padrão bíblico: uma coligação de países com diversas crenças numa luta existencial contra Israel. Trata-se, evidentemente, de uma concepção extremamente simplista: uma batalha final entre Gog e Magog (ou seja, o Irão, a China e a Rússia) e o Israel bíblico (ou seja, os israelitas sionistas e os americanos). No entanto, os chineses são altamente pragmáticos e muitos judeus russos vivem em Israel, pelo que Pequim e Moscovo não agirão directamente contra Israel. Mas os israelitas e os sionistas americanos parecem estar convencidos desta interpretação mitológica. Basta lembrar que Pete Hegseth, o actual Secretário de Guerra americano, tem vindo a chamar a cada passo da criação do Estado de Israel um “milagre.” Ou pensem em Mike Huckabee, embaixador dos EUA em Israel, que disse numa entrevista com Tucker Carlson sobre os israelitas e o Médio Oriente: “Não haveria problema se eles ficassem com tudo.”

Os principais meios de comunicação ocidentais referem-se constantemente ao Irão como uma “teocracia” e a Israel como a “única democracia no Médio Oriente”. Mas, como mostram os actuais acontecimentos geopolíticos reflectidos nas histórias bíblicas, o lado EUA-Israel é movido por uma visão religiosa com três objectivos: a fundação do Grande Israel (do Nilo ao Eufrates), a reconstrução do templo e a vinda do Messias. Porque, mesmo que grande parte da Torá (para não falar do Talmude) se pareça mais com um projecto político do que com um livro de texto religioso, Israel é, de facto, uma teocracia disfarçada. Por isso, mesmo que o Irão vença no conflito actual, os israelitas continuarão a ver as outras nações que não os apoiam totalmente como Gog e Magog.

Fonte:

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