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Al-Aqsa Flood dois anos depois, um conto de vitória

Dois anos depois de 7 de outubro, a Resistência Palestina continua a desafiar a ocupação "de Israel", remodelando a luta pela liberdade em Gaza e reacendendo o movimento descolonial global.

Chegamos oficialmente ao segundo aniversário de 7 de outubro. Dois anos desde o choque dos vídeos da manhã de combatentes da Resistência Palestina a sobrevoar os muros da prisão, que isolaram Gaza por décadas.

Dois anos de guerra, como nunca antes foi documentado para o mundo ver tão claramente.

Dois anos de apoio internacional e clamor, ginástica política ocidental e a luz brilhante de combatentes honrados dispostos a arriscar tudo o que têm pela liberdade.

Dois anos de resultados do mundo real através dos braços da Resistência.

Antes de 7 de outubro, a liberdade da Palestina limitava-se à assinatura de documentos em organizações internacionais sem um envolvimento palestiniano razoável e os confrontos entre um regime opressivo e aqueles que procuram uma lufada de ar fresco.

O que o dia 7 de outubro mostrou é que a liberdade é conquistada através da ação direta, não ficando sentado à espera que a mão opressora pare de bater em si.

O dia 7 de outubro deu um ar nostálgico à causa descolonial, não vista em grande escala desde as revoluções cubana e argelina, que expulsaram os seus opressores por meios próprios e conseguiram criar nações soberanas capazes de tomar as suas próprias decisões.

As imagens das operações matinais, até as batalhas contínuas de libertação ao longo desses dois anos, solidificaram para o mundo que tais movimentos estão vivos e bem, e não são apenas algo para se ler nos livros de história.

O dia 7 de outubro permitiu uma mudança na narrativa “Israel”-Palestina, mostrando que o oprimido ainda era capaz de enfrentar o regime que busca eliminá-lo da existência

O Dilúvio

Às 6h31 da manhã, hora local, do dia 7 de outubro de 2023, foi relatado que o som de sirenes de ataque aéreo vinha dos assentamentos ao redor de Gaza e de Tel Aviv (Jaffa ocupada). A imprensa palestina, 20 minutos depois, às 6h51 da manhã, relatou o lançamento de dezenas de foguetes contra os territórios ocupados em sucessão.

Vídeos de combatentes da Resistência Palestina realizando operações contra soldados israelenses logo se seguiram aos boletins de notícias de última hora, o que trouxe um sopro de ar fresco aos movimentos anti-imperialistas modernos.

O agora mártir Chefe do Estado-Maior das Brigadas Al-Qassam, Mohammad Al-Deif, divulgou uma declaração de 10 minutos enquanto a poeira ainda estava sendo levantada pela correnteza que seria apelidada de Dilúvio de Al-Aqsa. O porta-voz das Brigadas Al-Qassam, Abu Obeidah, consolidou a operação pouco depois, afirmando: “Este inimigo acompanhará [a operação] com espanto quando acordar do seu choque e perceber a extensão da sua decepção… Saibam que a Inundação de Al-Aqsa será realizada conforme planeado.”

O porta-voz da Jihad Islâmica Palestina (PIJ), Abu Hamza, agora martirizado, acrescentaria mais tarde: «Hoje, nós, das Brigadas Al-Quds e da Resistência, registamos um novo capítulo de vitória e quebra do prestígio da entidade inimiga e do seu exército derrotado, durante o qual os nossos heróis subjugaram e humilharam o inimigo, fazendo-o sentir a morte por toda a parte. O que pedimos ao inimigo e aos seus colonos para que deixassem a nossa terra pacificamente não aconteceu, então matar tornou-se o nosso caminho.»

«Graças a Deus e através de uma série de operações atrás das linhas inimigas, como parte da operação Al-Aqsa Flood, nós e a Resistência causámos um choque histórico e retumbante, provando a veracidade da nossa afirmação de que este inimigo covarde é pó e pode ser derrotado e destruído», acrescentou Abu Hamza.

e pode ser derrotado e quebrado”, acrescentou Abu Hamza.

Fenda na barragem da segurança israelita

Em última análise, os sucessos iniciais dos palestinianos poderiam ser descritos sem fim. Mas o principal aspecto a ser destacado e continuado a ser discutido é o sucesso na destruição da fachada de segurança israelita, que continua a assombrar a sociedade israelita até hoje.

A sociedade israelita tem confiado frequentemente nos seus avanços tecnológicos para deter tudo o que considera uma ameaça. A política do medo garantiu que os colonos não considerassem um muro de seis metros, salpicado de militares armados, veículos pesados e vigilância aérea, como proteção suficiente; eles tiveram de adicionar câmaras e torres de tiro automático como uma camada adicional.

Isso se enquadra nas políticas do primeiro-ministro israelita Benjamin Netanyahu, que, desde que assumiu o cargo, tem se apoiado e reforçado os temores israelitas para aumentar as capacidades de segurança da entidade.

Segundo a mídia israelense, “o ataque maciço na madrugada de sábado ocorreu sob o manto de uma barragem de mísseis… e envolveu tiros de franco-atiradores, explosivos lançados de drones em torres de vigia e comunicação, e escavadoras que rasgaram a barreira dupla de seis metros (20 pés) de altura em cerca de 30 locais ao longo da fronteira”.

Os drones palestinianos que destruíram câmaras, torres e pontos de vigia em vários locais da barreira fronteiriça foram a gota que fez transbordar o copo; isto essencialmente quebrou a análise situacional em que a Força Aérea Israelita se baseia, forçando os pilotos a voar às cegas.

Isso permitiu que os momentos iniciais da operação fossem tão bem-sucedidos, pois, depois da tecnologia de vigilância, a Força Aérea Israelita é o recurso mais poderoso que a entidade possui. Os pilotos, por perderem os olhos no solo, não conseguiam atingir o que não conseguiam ver . 

Com sua dependência excessiva da tecnologia, “Israel” efetivamente deu um tiro no próprio pé. Deu tempo aos palestinianos para executarem suas operações sucessivamente, capturando soldados israelitas e retornando, enquanto os soldados sionistas de infantaria ainda estavam perplexos e se dispersavam para reunir reforços. 

A Guerra

A Resistência Palestiniana obteve uma grande vitória no campo do jogo mediático durante a guerra, enquanto os israelitas estavam focados em buscar o que mais tarde seria uma tentativa fracassada de obter simpatia pública, os palestinos nos deram uma visão prática das operações contra as tropas israelitas. 

Essa era uma táctica que abrangia duas frentes: uma como documentação puramente militarista e a outra como uma forma de guerra psicológica. 

O Hamas e o PIJ, juntamente com outras facções, como a ala militar da Frente Popular para a Libertação da Palestina, tinham seus próprios canais de mídia militar que documentavam as operações. 

As gravações mostrariam aos apoiantes da causa palestina os sucessos dos combatentes em seus objectivos, aumentariam o moral dos combatentes e espectadores e colocariam uma pedra no sapato dos israelitas, que, desde a ocupação das terras palestinianas, subestimaram as capacidades dos palestinianos em relação à sua tecnologia mais avançada . 

As facções da Resistência Palestina também mostraram a complexidade de suas operações por meio desses vídeos, além das batalhas, mas também no aspecto da fabricação. 

Entre os vídeos divulgados estavam produções em linha de fábrica da granada propelida por foguete (RPG) al-Yassin de 105 mm, fabricada em Gaza, do atirador de elite al-Ghoul, Rajoum MRL e outros. 

O que esses vídeos mostraram foi que a Resistência Palestiniana era um grupo muito maior e mais organizado do que os israelitas pensavam, e que eles eram capazes de desenvolver essa capacidade de fabricação em larga escala, sem serem notados. 

A vontade do lutador

Seria negligente não mencionar a poderosa vontade dos combatentes da Resistência Palestina ao falar sobre as vitórias do Dilúvio de Al-Aqsa.

Ao longo desta guerra, os combatentes palestinianos demonstraram estar dispostos a arriscar tudo para realizar suas operações. Apesar da proporção de meios estar totalmente desfavorável, a Resistência Palestina continuou avançando.

Enquanto as forças da IOF lutavam com milhões de dólares em equipamentos, inúmeras imagens e vídeos documentados mostram os combatentes palestinos confrontando as forças de ocupação usando chinelos ou descalços, em agasalhos e, em ocasiões mais raras, com equipamento militar mínimo.

Nos primeiros meses de combate, vimos combatentes da Resistência plantando explosivos destemidamente nas laterais de tanques e veículos de transporte de pessoal , sem serem provocados pela possibilidade de serem vistos e mortos.

Durante toda a guerra israelita em Gaza, a Resistência Palestina estava lutando contra um inimigo mais forte. 

Mas a guerra mostrou que os israelitas, focados apenas em materialismo, não eram páreo para o poder espiritual da Resistência Palestina. Tripulantes estavam sentados, impotentes, em um dos tanques mais avançados do mercado quando um jovem palestiniano correu de chinelos, chamou seu Senhor e atirou uma mina na lateral dessa máquina de matar, destruindo-a e todos que buscavam ocupar sua casa.

Com cada vídeo que víamos de palestinianos corajosos lutando contra tais adversidades, isso não apenas destruía o destino dos israelita em suas armas e no treinamento militar apoiado pelo Ocidente, mas também aumentava a motivação de outros combatentes, pois essas operações lhes davam um impulso espiritual a cada vez.

A violência é uma necessidade

O grande obstáculo para a comunidade internacional foi o aspecto da violência que a Resistência Palestina implementou nesse esforço contra os ocupantes de suas terras. 

Devemos deixar isso claro, pois a violência deles foi uma necessidade desse esforço de descolonização e um resultado de décadas de pressão da ocupação sobre o povo palestino. 

Frantz Fanon escreve em seu famoso livro  Os Condenados da Terra: “ A descolonização, que visa mudar a ordem do mundo, é claramente uma agenda para a desordem total”.

Ele acrescenta que isso não é algo que pode ocorrer por “um aceno de varinha mágica, um cataclismo natural ou um acordo de cavalheiros”, mas requer a auto compreensão e a coerência de um grupo sobre sua posição e a posição de seus ocupantes, acrescentando que a descolonização é um jogo entre duas forças, uma que busca sua liberdade por meio do entendimento violento e outra que busca o controle contínuo por meio da ocupação violenta.

As forças israelitas usaram a violência para governar os palestinianos, chutando-os continuamente enquanto estavam oprimidos, na tentativa de destruir a vontade da população nativa. O exemplo mais marcante disso vem do projeto inicial de assentamento, em que milhares de palestinos foram removidos à força de suas casas para abrigar famílias mais ” desejáveis” .

Os palestinianos foram tratados como cidadãos de segunda classe em sua própria terra; áreas por toda a Palestina foram divididas por meio de assentamentos e postos de controle militares, consolidando ainda mais o sistema de apartheid. 

Terras palestinas foram – e são – continuamente roubadas pelas autoridades israelitas, ou destruídas por colonos extremistas, para a construção de assentamentos judaicos e/ou zonas militares, a fim de destruir sua agricultura e seu senso de pertençáo. As autoridades concedem essas terras férteis e direitos de uso da água aos assentamentos, enquanto o acesso é negado aos agricultores palestinos. Palestinos que ousam se manifestar ou defender suas terras são mortos ou atacados pelas Forças de Defesa de Israel (IOF) ou por colonos ilegais.

“Israel” também controla o acesso a todos os recursos, incluindo água, e fornece apenas uma fração do que é necessário para agricultores e civis. Eles também mantêm o controle sobre os sistemas rodoviários e implementaram restrições de movimento por meio de uma rede de postos de controle e verificações de licenças , tornando o deslocamento diário um processo opressivo.

Estes são apenas alguns exemplos básicos para demonstrar a opressão e as políticas de violência que os palestinos enfrentam diariamente há décadas. Quando gerações crescem sob tais condições, conhecendo apenas a vida através de um regime opressor que os vê como menos que humanos, então podemos dizer que violência gera violência. O objectivo da juventude palestina é conquistar a liberdade através dos mesmos meios que os israelitas usam para continuar a oprimi-los.  

Fanon escreve: “Explodir o mundo colonial em pedacinhos é, doravante, uma imagem clara ao alcance e à imaginação de todo sujeito colonizado… Destruir o mundo colonial significa nada menos que demolir o setor do colonizador, enterrá-lo profundamente na terra ou bani-lo do território.”

Ele afirma ainda que o esforço de descolonização não é uma conversa entre ideias conflitantes durante uma xícara de chá, mas um meio de livrar a terra de um mal artificialmente trazido.

Embora a presença judaica na região, como vista pelos povos da região, seja considerada orgânica (ao contrário da narrativa que está sendo criada pelo Ocidente), já que eles existem e coexistem com grupos de várias religiões há séculos, a ideologia política dos supremacistas judeus que nasceu na Europa é, em sua essência, uma ideologia extremista exclusiva que vê um grupo externo, os judeus europeus, como superior e, portanto, capaz de roubar terras à vontade daqueles que vivem lá desde a antiguidade.

“Desafiar o mundo colonial não é um confronto racional de pontos de vista. Não é um discurso sobre o universal, mas a reivindicação apaixonada do colonizado de que seu mundo é fundamentalmente diferente”, escreve Fanon. “O colono não se contenta em limitar fisicamente o espaço do colonizado, isto é, com a ajuda de seus agentes da lei e da ordem. Como se quisesse ilustrar a natureza totalitária da exploração colonial, o colono transforma o colonizado em uma espécie de quintessência do mal.”

Tentativas de processos de paz

Os palestinianos, após décadas de opressão e pressão das forças israelitas, que foram tratados como menos que humanos, não tiveram escolha a não ser retaliar dessa forma. Esta operação de 7 de outubro foi o resultado da política de “Israel” de pisotear aqueles que não obedecem.

Fanon acrescenta que a resistência da Argélia deixou claro, na luta contra a ocupação francesa, que o colonialismo só perde força quando a faca está em seu pescoço.

A Palestina provou ser vitoriosa porque não confiou apenas em negociações enquanto era alvo, nem decidiu se ajoelhar diante daqueles que matavam suas crianças. Depois de anos de pressão e inúmeras rotas diplomáticas, e tendo esgotado todas as outras rotas, uma revolta violenta era a última chance. 

Não podemos esquecer que os palestinos tentaram adotar uma abordagem pacífica dezenas de vezes desde sua ocupação, começando com o acordo de armistício de 1949, após a guerra imposta a eles pelas milícias sionistas no Mandato Britânico da Palestina, depois Genebra em 1973, Camp David em 1979, a fase inicial da intifada em 1987, a Declaração do Conselho Nacional Palestiniano em 1988, os Acordos de Oslo em 1993, a Iniciativa de Paz Árabe em 2002, a tentativa de Estado da ONU em 2011-2012, a Grande Marcha do Retorno em 2018-2019 e, como vimos durante a guerra em Gaza, nas muitas vezes em que Netanyahu torpedeou as negociações para prolongar a guerra e continuar o genocídio.

Esses movimentos fracassados ​​por meios pacíficos demonstram que apenas um lado estava determinado a facilitar alguma forma de entendimento diplomático . Isso prova que não há como dialogar com aquilo que busca a sua aniquilação . Como disse o revolucionário palestino Ghassan Kanafani, isso seria semelhante a uma conversa entre a espada e o pescoço. 

A existência do povo é uma vitória

A vitória final veio da existência contínua do povo em suas terras, atrapalhando as operações antirresistência do exército israelita. 

O principal objectivo de “Israel” — embora disfarçado sob o pretexto de combater o Hamas — era livrar Gaza de sua população. As declarações mais ultrajantes vêm de políticos marginais, porém populares, como Itamar Ben-Gvir, que declarou no ano passado que esta guerra marcará o retorno dos antigos colonos judeus que deixaram a Faixa de Gaza em 2005.

“Incentivar a migração dos moradores de Gaza nos permitirá trazer para casa os moradores de Outaf e os moradores de Gush Katif”, disse o ministro de extrema direita.

Outros políticos, como o Ministro da Segurança de “Israel”, Israel Katz, emitiram um alerta verbal semelhante à táctica israelita de derrubar telhados em relação ao deslocamento forçado de palestinianos. Alertaram os palestineianos em 1º de outubro de 2025 que os moradores de Gaza teriam uma última chance de se mudar para o sul da Cidade de Gaza, dizendo: “Aqueles que permanecerem em Gaza serão [considerados] terroristas e defensores do terrorismo”.

Netanyahu é mais preciso em sua linguagem, tentando retratar a entidade israelita como aquela que busca o que é melhor para os civis. 

Em agosto de 2025, o primeiro-ministro israelita declarou que os palestinos deveriam ter ” permissão ” para sair, citando fluxos de refugiados da Síria, Ucrânia, Afeganistão, etc. 

“Não os estamos expulsando, mas estamos permitindo que saiam”, disse Netanyahu à mídia israelense. “Dêem a eles a oportunidade de sair, em primeiro lugar, das zonas de combate e, em geral, do território, se quiserem… Permitiremos isso, em primeiro lugar, dentro de Gaza durante os combates, e certamente permitiremos que saiam de Gaza também.”

No entanto, em maio deste ano, as verdadeiras intenções de Netanyahu foram divulgadas em um artigo do Maariv durante seu discurso a portas fechadas no Comitê de Relações Exteriores e Segurança. O chefe de Estado israelense afirmou que as forças de ocupação estão “destruindo cada vez mais casas” e que o “único resultado inevitável será o desejo dos moradores de Gaza de emigrar para fora da Faixa de Gaza”.

Mas, apesar dessa postura agressiva dos políticos israelenses, dos violentos bombardeios contra a Faixa de Gaza realizados pela IOF e das campanhas de propaganda flagrantes, o povo palestino de Gaza permaneceu firme diante de seus opressores.

A própria existência de palestinos em suas terras ancestrais marca uma vitória diante do projeto colonialista. Em uma declaração (uma das muitas que ecoaram essa mensagem), o porta-voz das Brigadas Al-Qassam, Abu Obeidah, saudou a população de Gaza por sua firmeza ao longo desses dois anos de agressões israelenses contra suas casas: “Beijamos a testa de todo o nosso grande povo firme que permanece paciente e vitorioso.”

Os palestinianos não se ajoelharam, não abaixaram a cabeça e disseram ” por favor, parem” , chega. Eles pegaram em armas e confrontaram o Golem criado pelos colonialistas sionistas, expuseram os crimes de “Israel” ao mundo e mostraram que são um grupo cuja própria existência na terra diante de uma entidade genocida é uma vitória em si.

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