O medíocre e María Machado

Quando uma cultura entra em deterioração, qualquer coisa, por mais improvável que pareça, pode acontecer. Mesmo nos momentos de maior brilho das elites, a imaginação nunca superou a realidade. Mas, apesar da alta e volátil mediocridade existente no mundo político, intelectual e cultural, parecia mentira que uma pessoa pudesse chegar ao plágio dos plágios, como é o caso de Maria e o seu manifesto dos pais escravizadores dos Estados Unidos, plagiado com inteligência artificial. Mas isso não é tudo — como diz a propaganda —: o surpreendente, o inacreditável, o nunca visto, é o quanto os seus seguidores, fanáticos, influentes, comentaristas, analistas, sábios, académicos, estavam maravilhados, aplaudiram em coro e elogiaram a obra plagiada. Não poderia haver grau mais alto de doença terminal.

Definitivamente, tudo está consumado, a suspeita se confirma, um valentão e vigarista de esquina, dirigido por seres que se acreditam superiores, governa os Estados Unidos, três gangsters viciados em drogas e duas prostitutas dirigem os destinos da Europa e o resto se ajoelha diante deles em nome de serem presidentes das minas onde governam através de fraude, tráfico de drogas e prostituição. E aqueles que ainda mantêm ética e dignidade no corpo são atacados com ferocidade por gangues convencidos em sua caapa armada.

Isso não é uma coincidência nem um acidente, é o devir de uma cultura que um dia foi brilhante e terminou na mais abjecta mediocridade.

Essa cultura do empresário, político, artista, profissional, religioso, comunicador social ou jornalista, desportista, todos medíocres, prejudica a vida para satisfazer as suas vaidades medíocres, vivem do discurso e não dos factos; enquanto satisfazem os seus desejos de acumulação e consumo compulsivo, os medíocres não se importam com os problemas que geram, porque são incapazes de criar soluções.

O pensamento acaba e o medíocre assume o controle da inércia, envolvendo todas as elites com uma única ideia: manter-se no poder, independentemente das consequências, gritando a plenos pulmões que tudo deve ser deles. Os empresários que um dia foram capitães de empresas, hoje sem ideias, não passam de vulgares vigaristas, simples empreendedores medíocres incapazes de fazer evoluir nada, o que é aplicável às demais esferas do fazer social e cultural existente.

Como os medíocres não criam ideias, mas apenas repetem panfletos, são crentes, conformistas. O medíocre acredita que é superior, acredita que tem direitos, acredita que existe democracia para ele, acredita que deve ser protegido porque é humano, acredita em Deus, na magia, no bem, no mal, na bruxaria, na ciência, em quem comeu o seu queijo; é, enfim, um crédulo, enquanto consome é feliz. O medíocre não sabe por que razão deve governar ou dirigir, apenas o faz para se manter no poder, usa toda a sua inteligência para se sustentar e sustentar o poder, a sua existência não tem outra razão de ser.

Os medíocres governam o mundo, acumulam peretos, não pensam. Assim é a história do medíocre: o medíocre segue o medíocre, não cria, acredita; não gera, está sempre a consumir, e o seu grande desejo no mundo é que o deixem consumir sozinho, sem que ninguém o incomode.

O medíocre é um viciado compulsivo, um governante medíocre deixa o cargo para alguém ainda mais medíocre para que não o supere. Eles são muito inteligentes para criar emaranhados organizacionais, para controlar o poder que propõem mudar, para que nada mude. O medíocre acredita na sua própria narrativa porque outros medíocres a tornam possível com os seus dogmas, aplausos e ações.

O capitalismo humano não teve tempo de se estabelecer e reflectir sobre si mesmo como tal, é uma cultura nascida propriamente da guerra, com o agravante do seu deslumbre, foi fugaz, embora se tenha espalhado por todo o planeta, o que não permitiu que parasse para se olhar a si mesmo e converter as suas conquistas, após correcções e autocríticas, em possibilidades futuras, já que tudo o que foi construído e dito edificou a narrativa superlativa de sua superioridade como cultura no mundo, desde que as culturas existem, e só restou a mediocridade como corolário.

Um exemplo na Venezuela é este: cada presidente que governou competiu para disputar o cargo do mediocre anterior, sempre na crença de que é superior, porque uma característica de todo medíocre é a sua opinião de que é superior ou melhor do que os outros, até que Chávez chegou e criou uma possibilidade de ser um país diferente, com raízes próprias, com uma ideia, com um sentido de pertença, com uma teluralidade autêntica possível de construir e constituir-nos como povo, que pertence com ética íntima e dignidade, na qual reside o que fazemos.

Mas de onde vem toda essa lama?

Os espólios da guerra permitiram criar o capitalismo e, como consequência, o humanismo, uma cultura antinatural, desenraizada, criminosa, saqueadora, vulgar, sem caráter, armada com fragmentos de culturas invadidas e saqueadas. Nesta cultura, tudo se obtém à custa da vida. O seu sucesso, seja como escravo iludido ou como dono, é a solidão como recompensa. Um caldo de cultura para o medíocre, que transcende os séculos.

O capitalismo, modo de sustentação do humanismo, tem sido bem-sucedido ao cumprir as metas que a classe burguesa se propôs. Nunca antes se acumulou tanta riqueza, nunca um proprietário teve tanta liberdade, tanta igualdade, sem ignorar os resquícios ideológicos que todos nós temos.

O monstro religioso todo-poderoso, conhecido no Ocidente como cristianismo, que dirigiu com vontade férrea e criminosa o Ocidente, foi substituído por uma ideia incipiente, conhecida séculos depois como o poderoso humanismo-capitalismo, que revolucionou o mundo conhecido e o virou de cabeça para baixo, escandalizando o existente, levando as pessoas à fogueira do medo, que potenciou a fome com abundância, que aumentou a ignorância eliminando milhares de culturas em todo o planeta e impondo-lhe uma única ideia, em nome da iluminação e da sabedoria, que assassinou Deus sem piedade e o expôs ao escárnio público, submetendo-o às cadeias de produção capitalista como um escravo qualquer a seu serviço.

Mas hoje, tal como todas as divindades e mitos que derrubou, aquela ideia que um dia surgiu luminosa, no meio da deterioração prolongada do obscurantismo do Ocidente, descansa em paz.

O humanismo nunca foi nem será derrotado, o seu aparato de ideologia, guerra e propaganda é o mais perfeito que já foi criado, a tal ponto que a mente febril daqueles que controlam o sistema se deu ao luxo de inventar inimigos como o terrorismo, as bombas de destruição em massa ou o narco terrorismo, que nunca existiram senão como meios de guerra, para continuar existindo.

Tudo o que o combateu, de uma forma ou de outra, acabou por ser absorvido ou convertido em seu parceiro. Embora alguns tenham vencido batalhas, este sistema — hoje em acentuada deterioração — retirará-se da cena mundial como um cadáver invicto, tentando ainda aterrorizar os incautos.

Milhões de trabalhadores, pescadores e camponeses de todos os géneros assim o testemunharam ao morrer nas guerras e revoluções que se forjaram contra o capitalismo humano, sem compreender que ele morrerá por seus próprios meios e contradições.

Como a espécie sobreviverá a ele, teremos que nos perguntar: com o que o substituiremos?

A liberdade, a democracia, a igualdade, a fraternidade, o progresso, a justiça já não entusiasmam, tudo gira agora no âmbito da mediocridade, sustentada pela inteligência artificial. Os intelectuais, artistas, políticos e outros profissionais apenas agem por encomenda, nenhum sofre ou se alegra por uma ideia original, mesmo que seja um plágio. Todos estão preocupados em polir panfletos que lhes garantam o prato de feijão ou lagosta Termidor, conforme o caso, de quem trabalham.

Tudo ficou nas mãos das corporações tecnológicas, militares, farmacêuticas e de informação, dedicadas ao controlo dos recursos naturais e à protecção das riquezas, garantindo o que já existe. Promovendo ideias de eternidade, liberdade individual absoluta, ser dono de si mesmo, sem que ninguém perceba a corrente que nos prende como um arreio cativo que garante o histórico.

Esta ausência de ideias vivas leva-nos de volta às origens, onde o medo, a fome e a ignorância resultaram nesta cultura humano-capitalista que dita todas as regras e nos conduz à perpetuação do indivíduo escravizado, repetindo-se na inércia da morte, sem qualquer possibilidade de escapar a essa condição.

O desejo de ser deus foi realizado no indivíduo humano-capitalista. Já morta como ideia, aqueles que permanecem dirigindo a repetição são seres medíocres incapazes de gerá-las. A força do costume sustenta-os todos os dias, girando a mesma manivela que lhes garante ser deuses medíocres, seguindo os instintos animais, com roupagens ideológicas que os justificam. O resto é ver passar o cadáver e lembrar que ele já foi forte e bonito.

Embora submetida à inércia dos medíocres que governam o planeta sem ideias que os deixem insones, a natureza segue seu curso. As interrogações estão na ordem do dia para todo escravo que pretenda questionar a vida e dar respostas de outra natureza ao que está a acontecer, que não seja vamos reformar, mudar, melhorar, limpar, arrumar o sistema; porque isso já aconteceu e nada resolveu o problema de sermos escravos, porque o que está em causa é substituir as condições que tornam possível que nos escravizem.

Dentro do capitalismo humano, isso é normal, mas como a ilusão não se concretiza nos escravos, propomos que nos questionemos e nos tornemos contraditórios, de onde surgem as ideias que podem substituir o sistema atual, onde essas ilusões que mantêm as pessoas escravizadas não existem.

Não partimos de condições morais ou éticas que nós, escravos, comportamos intimamente, nem por destino manifesto ou por sabedoria, mas pela posição que ocupamos neste modo de produção, que deve ser substituída se quisermos mudar de condição; mas, se não, a reclamação é desnecessária: «a sarna com prazer não coça, e se coça, não mortifica».

A verdade é que não temos direitos, ninguém nos salvará, nunca mudaremos as coisas, porque elas existem pelo interesse dos donos, que precisam de nos manter nas condições em que vivemos, para que eles possam ser o que são.

Reiteramos: o que estamos a dizer é dirigido única e exclusivamente aos escravos que realmente querem entrar em contradição e abandonar o capitalismo humano. Os proprietários não estão convidados para estas conversas, a menos que enlouqueçam e queiram renunciar ao seu poder; os outros escravos que querem manter as suas ilusões, utopias e esperanças de que algum dia — ou amanhã mesmo — serão proprietários, irmãos, não se preocupem, também não estão convidados.

Só queremos dizer verdades como, por exemplo, que Marx nunca se associou a nada que tivesse a ver com a esquerda, expresso claramente no Manifesto do Partido Comunista redigido em 1848. Primeiro parágrafo: «Que oposição não foi acusada de comunismo pelos seus adversários no poder? Que oposição, por sua vez, não lançou aos seus adversários da direita ou da esquerda o epíteto pejorativo de comunista?».

Que o humanismo não foi pensado para que a espécie vivesse bem e em harmonia, mas para justificar o poder do indivíduo substituto de Deus, baseado no seu livre arbítrio, impondo a razão do «penso, logo existo», do «os fins justificam os meios» e do «divide e vencerás». Dirigindo e criando tudo à sua imagem e semelhança; substituindo a razão religiosa baseada num deus que cria e dirige a natureza. Magnífica fonte da qual o medíocre beberá eternamente.

Que a cultura humano-capitalista parou definitivamente. Todos os seus movimentos são inerciais, a raiz do pensamento que a gerou morreu, toda a sua criatividade é dedicada à produção, ao consumo excessivo e à sua proteção. Engordando a mediocridade que não espera o seu castigo.

Que o conceito humano-capitalista está separado da natureza, pensa que transformá-la faz parte da sua racionalidade, que cultivar um campo, construir uma cidade ou desenvolver uma vacina não é «violência contra a natureza», mas agir de acordo com a sua racionalidade e criatividade; e parece até bonito, mas o problema é como e para quê, porque na verdade não está na racionalidade de ninguém mudá-la, mas usá-la para o benefício; é obter lucro, é aproveitá-la para ter poder, o que não se consegue sem prejudicar a vida, enquanto floresce a mediocridade.

Semeando o campo implica alimentar exércitos, vender ferramentas e máquinas, comprar e vender o produto e, no final, obter lucro explorando as pessoas; para isso, a natureza deve ser propriedade. Construir uma cidade é manter cativa a compra e venda porque concentra todos os recursos num único local, porque se pode investir no setor imobiliário, porque se pode manter toda a gente drogada, mas, além disso, traz como consequência que a concentração de pessoas, de outros animais ou culturas, em espaços limitados, faz com que todos nos tornemos pragas, o que permite que se desenvolva — ainda mais — o sistema antinatural, porque é preciso usar veneno contra o cancro, o stress, as feridas, as doenças que se criam em todos os âmbitos do funcionamento do sistema; mas o pior é que os medíocres precisam dos mecanismos da guerra para mantê-lo funcionando.

Então, a racionalidade é a fome, o medo e a ignorância que um dia instituíram a guerra e hoje se tornaram inimigas de tudo o que é vivo. Nestes escritos, não procuramos exaltar ninguém, atribuir-lhes virtudes que não têm, apenas dizemos que tanto o dono como os seus escravos têm as mesmas aspirações: ser ricos e poderosos para que nos respeitem e temam; apenas um pequeno detalhe: ambos dependem da posição que ocupam no modo de produção.

Que toda a riqueza, tanto a que fundou o capitalismo humano como a que atualmente produz e acumula, tem a sua origem no roubo, já expresso por Carlos Marx e outros autores. Mas para os proprietários justificar a riqueza, segundo eles, é o esforço altruísta e a dignidade dos empresários que, para salvar a humanidade da escravidão e das pragas, fundaram a ciência, os direitos humanos, criando valor, liberdade, igualdade, fraternidade, justiça, democracia e progresso, arriscando o seu dinheiro, as suas empresas, o seu conhecimento, a sua vida para estabelecer o bem-estar de milhões. É claro que há lucro, mas o mundo ingrato deve entender que, apesar dos horrores de hoje, o mundo é mais bonito e rico, até mesmo os pobres são mais ricos, porque a riqueza os libertou da miséria, eles não vivem mais em cavernas, agora vivem em ranchos, não são mais nómadas ou transumantes, agora são imigrantes.

Que as pessoas que fundaram os pilares do capitalismo humano nos ensinaram que, por mais forte que seja o poder existente, sempre é possível criar outra ideia para substituí-lo, e eles não apenas disseram isso, mas também colocaram em prática, criando as bases do que hoje existe como poder. No entanto, como sabiam que nada dura para sempre, sentenciaram que a sua ideia física-ideológica era o fim da história, que daí em diante tudo o que acontecesse seria obra do humanismo, que a única coisa que se pode fazer é reformá-lo respeitando as leis e a racionalidade que o impõem. Qualquer outra ideia seria perniciosa. Não foi à toa que o comunismo foi destruído como ideia no corpo das pessoas, com milhões sendo assassinados em todo o planeta e qualquer tentativa de instaurá-lo ou experimentá-lo no mundo sendo atacada com crueldade.

A proposta destes escritos tem a ver com a ideia de que a vida não se suicida, que estamos no meio da voragem da deterioração de um sistema cuja tendência é tornar-se cada dia mais podre, arrastando na sua meleca toda a vida que lhe é possível e que só crescerá como uma massa morta saturada de seiva, onde prospera o medíocre que, como Maria, repete o panfleto dos pais escravistas.

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