O concerto de Silvio não foi uma extravagância, foi Cuba
Resistir, criar e divertir-se em Cuba não é insolente nem extravagante. Os inimigos de Cuba tentam apresentar como insensível e insolente o facto de se promoverem e realizarem iniciativas de desenvolvimento e recreação em Cuba. Alega-se que é uma extravagância inconcebível nas condições cubanas que os cubanos se envolvam em actividades sociais, se divirtam e criem riqueza.
A participação ou a organização de eventos culturais, desportivos, académicos, científicos e recreativos, a promoção de descobertas científicas e a sua aplicação inovadora, a introdução de novas tecnologias, a criação de valor ou de empreendimentos de qualquer tipo, são considerados actos imorais.
A narrativa que ataca Cuba procura estabelecer uma contradição entre os esforços das instituições e dos actores privados para convocar e realizar eventos com participação popular e as graves dificuldades para a vida quotidiana dos cubanos.
Atacam aqueles que vêm a Cuba para oferecer a sua arte, partilhar os seus conhecimentos, divertir os cubanos e colaborar com os seus esforços. Boicotam descaradamente os eventos nacionais por meio de ameaças, perseguições físicas e virtuais, linchamentos mediáticos, cancelamento de contratos e patrocínios e até ameaças de morte aos protagonistas e às suas famílias.
Aqueles que atacam desta forma a partir do estrangeiro apresentam-se como a reserva moral da nação. Reivindicam o direito exclusivo de se divertirem, de acumularem riqueza e de a ostentarem. Tentam privar desse direito aqueles que vivem em Cuba. Tentam rotular de desumanos e irresponsáveis aqueles que projectam a sua felicidade em Cuba ou procuram alcançá-la.
Para estes inquisidores, não é contraditório que os auto-intitulados líderes morais desfrutem e exibam a sua prosperidade, enquanto repudiam os que o fazem em Cuba.
Curiosamente, há alguns nacionais que recebem a aprovação dos inimigos de Cuba, apesar de se divertirem, frequentarem festas, bailes, exibirem roupas de luxo, jóias, carros, negócios, passearem por restaurantes, países, hotéis e adquirirem propriedades. São isentos de escrutínio e de acusações porque apresentam um perfil crítico em relação ao governo cubano. É tão simples quanto isso: a contrarrevolução acredita que tem o direito de tolerar e determinar quem pode desfrutar de recreação.
Concebem um padrão de comportamento que tipifica que, ao romper o vínculo com as instituições oficiais cubanas, adquire-se automaticamente a liberdade de desfrutar de prazeres e diversões, considerados heresias para quem vive em Cuba.
O apelo ostensivamente ético tem menos a ver com uma suposta compaixão pela vida dos cubanos e muitos pontos de contacto com a fantasia macabra de que o país ficará paralisado. Não conseguem conceber que Cuba se mantenha apesar de uma agressão permanente. Procuram a queda do governo. Procuram o caos.
Através do assédio, da deturpação e dos ataques pessoais, procuram prejudicar a reputação daqueles que não capitulam e que se levantam todos os dias com determinação para avançar e resolver os obstáculos que surgem. O procedimento típico dos EUA de “assassinato de carácter” é parte intrínseca das ferramentas contra Cuba.
Querem impor um governo de vendidos e/ou sábios do café, que se apresentam como especialistas em tudo e com soluções para tudo. Estes sábios raramente geriram ou administraram nada, mas projectam com aparente confiança que as suas ideias são irrefutáveis e contêm a solução definitiva para todos os problemas cubanos.
Não se contentam com as dores agudas da vida quotidiana. Querem mais dores. Como os tubarões, quando vêem sangue, querem mais.
Querem matar a esperança. Querem a resignação e a desmotivação dos que querem e procuram construir, encontrar soluções, avançar e divertir-se em Cuba.
Custa muito às instituições e aos indivíduos cubanos manter o calendário de eventos nacionais e internacionais em Cuba e no estrangeiro, contribuir para a recreação e a criação de espaços que enriquecem o espírito. Mas é evidente que as instituições não desistem perante os graves problemas económicos.
O espectáculo de milhares de cubanos a dançar numa praça ou instalação pública em Cuba e um estádio de basebol cheio para ver a sua equipa local jogar, não contribui para a narrativa de um país em colapso e inseguro que querem impor. O espectáculo de milhares de jovens, idosos, crianças e dezenas de estrangeiros que vieram a Cuba para ouvir Silvio porque não conseguiram bilhetes para os concertos que ele vai dar na América Latina, cantarolando de cor a poesia musicada de Silvio, não se encaixa no padrão que querem nos impor.
Tentam sedimentar a narrativa de que é sem-vergonhice as instituições e os indivíduos manterem a ânsia de buscar níveis mais altos de satisfação pessoal e coletiva. Actos de resistência e construção são vistos como extravagâncias desnecessárias.
Querem contrastar o prazer de milhões de cubanos em desfrutar das mais belas praias do mundo, da música incomparável de um país que criou tantos ritmos musicais e é tão reconhecido internacionalmente, com um complexo de culpa porque, afirmam, não é a altura certa para festejar.
O prazer da diversão e o acesso à praia, ao desporto, à ciência, à música e às artes, à formação profissional em geral, tornaram-se um direito de massas graças à Revolução. O talento que existia foi potenciado e multiplicado pela massificação imposta pela Revolução. É tão simples quanto isso. Impôs a liberdade de, se quisermos ser músicos, pintores, actores, cientistas, cantores, jornalistas ou engenheiros, podermos segui-lo nas dezenas de escolas que foram abertas gratuitamente. Se quiser praticar desporto e sonhar em tornar-se um campeão, há milhares de treinadores e formadores à disposição para o ajudar a consegui-lo. Se quiser ser cirurgião, há uma escola e um corpo docente de luxo para partilhar o melhor da especialidade sem concorrência comercial nem ciúmes.
O paradoxo do discurso é que aqueles que parecem ter compaixão pelas pessoas em situações difíceis e criticam expressões e iniciativas de desenvolvimento em Cuba, são os que exigem que se prive o acesso a formas de melhorar a situação dessas pessoas em situações de vida mais difíceis.
A verdadeira contradição ou paradoxo é que aqueles que pedem que não nos divirtamos e não nos desenvolvamos, pedem também um bloqueio mais cruel a Cuba, se é que é possível um bloqueio mais cruel. Exigem medidas mais sofisticadas de coerção económica com perseguições, multas, proibições de crédito, de investimento, de cooperação, de simples intercâmbios desportivos ou de turismo com Cuba e até agressões militares.
É uma hipocrisia ver que a alegria de um cubano em Cuba é recebida pelo bando contrarrevolucionário como uma excepção que não deve ser conhecida, multiplicada, repetida ou celebrada.
O jovem que passa de ano na escola e o goza com orgulho; o actor que conquista o afecto de milhões de cubanos; o cientista que, após anos, comprova a sua hipótese; o operário que põe de pé a sua fábrica, levanta os caídos ou encontra uma solução tecnológica para recuperar a produção, enfrenta a rejeição e o ridículo daqueles que nos querem ver aniquilados e derrotados pelos efeitos da guerra económica a que estamos sujeitos.
Se se realiza um concerto que milhares de cubanos apreciam, como o de 19 de setembro nas escadarias da Universidade de Havana, a narrativa dos inimigos classifica-o como prerrogativa de poucos, embora a realidade questione essa mentira. Tentam transformar em culpados aqueles que, por sua livre vontade, vêm divertir-se.
Se dezenas de milhares de cubanos vão à praia, são apresentados como privilegiados.
Observo desportistas de todos os cantos da geografia nacional, enfrentando com o seu esforço competições exigentes e erguendo com as suas vitórias a bandeira da Estrela Solitária. Observo representantes mais experientes das artes ao lado de outros com menos experiência, com o virtuosismo que adquirem nas escolas de música e arte cubanas, actuando contra todas as probabilidades e com o aplauso e o reconhecimento do seu povo.
Observo o esforço das instituições públicas para atingir objectivos mais elevados, ao lado do aparecimento diário de novos empreendimentos privados em Cuba, em ruas e avenidas que estão a ser ocupadas por essas iniciativas e que não são bloqueadas pelas autoridades.
Resistir, criar e divertir-se em Cuba não é insolência ou extravagância: é o futuro.
Contigo, Silvio, mato-a e aparece um major, mas continuamos sem nos rendermos.
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